قابل توجه خوانندگان گرامی: در ذیل چکیده ای از گفتمان و موضوعات این کتاب به اختصار بیان شده که برداشت شخصی و آزاد از آن است که شاید، تا حدودی در فهم کلی مطالب کتاب کمک کننده باشد.

توصیه می کنم این کتاب ارزشمند را حتماً تهیه و مطالعه بفرمایید. چرا که مطالب آن جهت شبهه زدایی وجود مقدس حضرت بقیۀ الله ارواحنافداه بسیار مفید است.

مقدمه:

این کتاب شامل دوازده فصل و بیست موضوع مورد بحث بوده که عبارتند از:

1. اصل آینده نگری در ادیان الهی و غیر الهی (آینده جهان از نظر مکاتب مختلف)

2. خصوصیات آینده و شرایط ایجاد کننده اش

3. آینده جهان از نظر اسلام

4. پیش بینی های آینده در آیات قرآن و روایات

5. پایگاه اعتقاد در اسلام (فرعی یا اصلی)

6. بحث قائیمیت جزء اصول دین و از ضروریات عقاید اسلام است یا یک باورداشت شیعی است!

7.شناسایی مصلح آینده و شخصی یا نوعی بودن او

8. تاریخ تولد و زندگی آن مصلح موعود

9. موضوع غیبت و فلسفه آن

10.چرا مصلح جهان غائب از نظر شده و ظاهر نمی شود؟!

11. زندگانی آن حضرت در دوران غیبت

12.طول عمر زیاد آن حضرت و اثبات آن از طرق مختلف قرآنی، حدیثی، علوم جدید و قدیم، و گفتار فلاسفه

13. فایده امام مصلح در دوران غیبت

14.نحوه استفاده و بهره بردن از حضرت در دوران غیبت

15. تکالیف و وظایف شیعیان و منتظران در دوران غیبت (رهبری و مرجعیت و فقاهت)

16. برنامه بعد از ظهور آن حضرت

17. علائم ظهور آن منجی مصلح

18. اوضاع و احوال دنیا بعد از ظهور

19. نحوه شرفیابی و راه یافتن به حضور آن حضرت

20. شرط دسترسی به آستان مقدس آن حضرت

آینده جهان از نظر ادیان و مکاتب :

طبق فصل اول این کتاب، اکثریت مکاتب و مذاهب به وجود منجی مصلح در آخرالزمان اعتقاد داشته و منتظر صلح جهانی در سرتاسر جهان و پایان پذیری ظلم و ستم و جنگها هستند و هیچکدام نمی گویند که آینده رو به زوال و نابودی است بلکه معتقدند آینده مسیر کمال و ترقی را طی می کند.

پس این خوش بینی به آینده انسان را به حکم احساس مسئولیت انسانی اش به فعالیت و تلاش وا می دارد. و این مثبت نگری به آینده، یک اصل مهم بین پیروان همه فرق و مکاتب بوده و تحقق آینده روشن و عملی شدن وعده ها آرزوی هر مذهبی است.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

آینده جهان از دیدگاه اسلام :

در فصل دوم میخوانیم در ادیان آسمانی هم بشارات ظهور منجی مصلح در آخرالزمان آمده است. اسلام نیز همراه با سایر ادیان و مذاهب آینده را مثبت پیش بینی میکند.

طبق آیه 30 سوره بقره نیز آمده است که نخستین مخلوق انسان در روی زمین خلیفه الله است و خداوند خواسته که در روی زمین جانشین داشته باشد. لذا خداوند در آغاز آفرینش خلقت فرمود: انّی جاعل فی الارض خلیفه ... یعنی حتما باید در روی زمین خلیفه الله باشد و این وعده خدا حتمی است.

آیه 128 اعراف: انّ الارض ورثها من یشاء من عباده و العاقبه للمتقین

زمین از آن خداوند است، به هرکس از بندگانش که بخواهد به ارث خواهد داد و فرجام کار از آن پرهیزکاران است.

آغاز امامت حضرت مهدی علیه السلام :

در فصلهای بعدی ماجرای ازدواج امام حسن عسکری علیه السلام و حضرت نرجس خاتون که شاهزاده رومی بوده اند و چگونگی و کیفیت تولد حضرت مهدی علیه السلام را از زبان حضرت حکیمه خاتون عمه حضرت میخوانیم.

حضرت مهدی علیه السلام در سال 255 هجری در شب نیمه شعبان چشم به جهان میگشایند و حدود پنج سال در محضر پدر بزرگوارشان پرورش می یابند و به خواصّ شیعیان ارائه و معرفی می شوند.

آغاز غیبت صغری :

اقدامات خلفای وقت برای دستیابی به آن حضرت بسیار بوده و برای دستگیری و از میان برداشتن آن حضرت دست به هر کاری زدند. از جمله مأموران خلیفه به خانه امام حسن عسکری هجوم آورده و با بی احترامی به صاحب البیت و سرداب مقدس به حریم امامت جسارت می کردند.

خطرات پیرامون آن حضرت، دلیل شروع غیبت صغری از سال 260 هجری شد. در این دوران نواب خاص آن حضرت به نیابت از ایشان عهده دار رساندن سفارشات و فرمایشات آن حضرت به محضر مردم بودند.

پس از مرگ آخرین نایب یعنی علی بن محمد سمری غیبت کبری آغاز گردید و در سن 74 سالگی آن بزرگوار بود.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

معنای غیبت و چگونگی آن :

در فصل پنجم اینطور بیان میشود که: در روایات معنای غیبت حضرت مهدی علیه السلام به غیبت حضرت یوسف تشبیه شده است. یعنی خدا حجابی بین ایشان و مردم قرار می دهد بطوری که در میان مردم هستند و مردم او را می بینند ولی نمیشناسند.

بنابراین هرلحظه امکان اینکه در منظر امام زمان باشیم وجود دارد. در روایات داریم که در اوقاتی اعمال شیعیان به حضرت عرضه می شود و طبق توقیعی به شیخ مفید خودشان فرمودند که از احوال و خبرهای زندگی همه مطلع و باخبر هستند.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

زندگانی حضرت مهدی در دوران غیبت :

از نظر نویسنده جزئیات زندگی آن حضرت هیچ شکلش از واجبات اعتقادات نیست و حضرت آنطوری که در روایات آمده کاملا معمولی زندگی می کنند. ولی نکته مهم قابل بحث شناختن شخصیت و کمالات و سیره زندگی آن حضرت است.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

کمالات و شخصیت حضرت مهدی علیه السلام :

بدانیم که امام، واسطه بین خدا و خلق بوده و حجت خدا بر روی زمین است: بِیُمنِهِ رُزِقَ الوَری‌ وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الأرضُ و السَّماء

شخصیت و کمالات اولیه آن حضرت خدادادی است و آنچه تمام ائمه اطهار علیهم السلام داشته اند در وجود آن حضرت یکجا جمع است. ولی کمیت کمالات اکتسابی آن حضرت بیشتر است و روز به روز بیشتر هم می شود. پس وجود نازنین حضرت مهدی علیه السلام برای ما یک انسان به تمام معنی کاملی است که خلیفه الله است و هرقدر بر دوران غیبتش بگذرد بر کمالات اکتسابی و الهی اش افزوده می شود.

در کنار کمالات کسبی، کمالات موهبتی نیز وجود دارد که از جانب شیعیان و دوستدارانش به آن حضرت می رسد مانند صلوات و یا دعای خیر و دعا بر سلامتی و فرج آن حضرت که با اخلاص تقدیمش می کنند و یا سلامی که هر صبح به محضرش می دهند.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               

طول عمر امام زمان علیه السلام :

در فصل هشتم این کتاب به مسئله طول عمر حضرت می پردازد و اشاره به این نکته دارد که برخی از گمراهان تصور می کنند که آن حضرت در آخرالزمان به دنیا می آید و هنوز متولد نشده است!

روایات بسیاری در مورد طول عمر بابرکت و طولانی آن حضرت وجود دارد و از نشانه های مخصوص ایشان است.

نویسنده در صفحات 112 الی 128 جهت پاسخ به شبهات و اشکالات وارد شده در مسئله طول عمر آن حضرت، مطالب جالبی بیان میکند که خواندنش خالی از لطف نیست. سپس طول عمر ایشان را از نظر فلسفه، علوم طبیعی و از منظر قرآن مورد بررسی قرار داده و جواب اشکالات را مطرح میکند.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     

فلسفه غیبت :

از نظر نویسنده، حساس ترین و مهمترین مبحث اصیل در مورد حضرت مهدی علیه السلام، فلسفه غیبت است. یعنی چه دلیل بوده که حضرت از نظر غائب شده است؟

در جواب این سوال در روایات داریم که آن حضرت غائب شده تا کشته نشود. در جای دیگر داریم که خداوند می خواسته شیعه را در دوران غیبت امتحان کند. و در جایی دیگر داریم که علم این مطلب نزد خداوند است و ما از آن بی اطلاعیم!

در جمع بندی این قسمت کتاب و در تکمیل بحث فلسفه غیبت، در فصل دهم به این می رسیم که این خود مردم هستند که باعث غیبت امام زمان علیه السلام می شوند همانطور که برای اهل بقیه اهل بیت هم یاوران خوبی نبودند.

در فصل یازدهم در مورد ارتباط فراگیری ظلم و جور و ظهور حضرت بقیه الله میخوانیم که شرط ظهور و آمدن امام زمان حتما و لزوما ظلم و جور نیست بلکه مقدمه هدف امام زمان ایجاد امنیت و آرامش و صلح جهانی و عدل جهانی است.